我是猫
わたしは猫です
夏目漱石
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内容及作者简介
夏目漱石，又名夏目幸之助，是日本近代批判现实主义作家。童年时期，他曾在商人家庭中当养子，直至22岁时才将户口迁回自己出生家庭。
年毕业后，夏目漱石从事了自己并不喜欢的教师工作，其教学方法也与当时日本通用的方法差距极大，与学生冲突不断。理想与现实的差距，生活的枯燥与烦闷，促使夏目漱石将目光投向艺术创作，在文学作品中寄托自己的情感。
—年间，夏目漱石完成了长篇小说《我是猫》的写作，这也成为了他的成名作。《我是猫》以一位贫穷英语教师苦沙弥家中的猫为主人公，运用拟人化的视角观察二十世纪初日本资本家及知识分子的心理特征，淋漓尽致地描绘了唯利是图的资本主义家和沉迷空想的知识分子两种形象，尖锐地揭示出明治“文明开化”时期日本社会上的种种弊端。
名言集锦
1.可以作主的只有自己的心。
2.一切安乐，无不来自困苦。
3.再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了。
4.世界上对万事积极的人，总会被他人模仿。
5.以往的人教人们忘掉自己，现在的人教人不要忘了自己。
6.冷漠是人的本性，不愿意故意隐藏这种本性的人，是真正的诚实汉。
7.虽然卡莱尓也患过胃病，但患过胃病的人未必都能成为卡莱尔。
8.来之不易的机会，会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。
9.月儿栽西，银光如练，但已瘦削，宛如半裁信纸。
10.如同大自然忌恨真空，人类也厌弃平等。
11.死，获得了这种宁静，如果不死是不可能获得这种宁静的。
12.假如春风总是吹拂这么一张平滑的脸，料想那春风也太清闲了吧！
13.唇和杯距离虽短，但其间却有种种失败，意喻人间福祸难卜。
14.本来嘛，人一有点学问，往往产生傲气再加上贫穷就有了狂气。
15.既然是社会动物，不管怎么自命清高，也要在某种程度上与社会协调些。
16.若问天下什么最有趣儿？莫过于吃没吃过的东西，看没看过的光景更开心了。
17.对主人来说，书不是用来读的，而是用来催眠的。书就是印刷出来的催眠药。
18.原来，谩骂风流鬼的人，大多没有风流的资格；自命风流的人，也大多没有资格风流。
19.听说在人的世界中所通用的爱的法则是这样的：在与自己有利的条件下，则可以爱别人。
20.然而看来，人们似乎很难认清自己是什么货色，正像自己看不见自己的鼻子有多高是一样的。
21.生下来的时候，谁也没有经过深思熟虑就生下来了，可死的时候，看起来谁都感到难受。
22.这个世界容许了太多自作多情，有人被女人斜着眼睛瞟了一眼，就觉得自己是万人迷。
23.阳光意外地公平，对于房顶上有以乱草为记的破屋，也像对金田公馆的客厅一样照耀的暖煦煦的。
24.若问人生的定义是什么，无他，只要说“妄自捏造不必要的麻烦来折磨自己”，也就足够了。
25.不描写烦恼称不上是文学，在现在不得神经衰弱的人，大多数是有钱的鲁钝之徒和没有教养的无良心之徒。
26.举目人世，越是凡夫俗子，越是横行霸道，一心要爬上并不称职的官阶，而这种性格早在孩童时期就完全萌芽了。
27.当“理”在这边而“权力”在对方的时候，要么放弃自己的“理”，老老实实顺从对方，要么瞒过权力的耳目来贯彻自己的“理”。
28.欲作画者，莫过于描绘大自然，天有星辰，地有露华，飞者为禽，奔者为兽，池塘金鱼，枯木寒鸦，大自然乃一幅画册也。
29.不彻底掌握真理的人，总是被眼前的表面现象所束缚，爱把泡沫般的梦幻认定是永恒的真实，而稍说得超脱些，便立刻被认为是笑谈。
30.“千金之子，坐不垂堂”好高骛远则徒招风险，不仅危及自身也深拂天意，即使猛虎若被关进动物园，也只好与猪猡结邻而居，即使鸿雁若被猎夫活捉，也只好与鸡雏共俎而亡。
典例总结
1.苦沙弥：在理想与现实间蹉跎一生
“我”的主人苦沙弥总是穷苦地过着平庸无聊的生活：表面假装很用功，实则躲在房间睡懒觉；兴趣很广，却又样样不在行，偏爱与友人谈古论今、故作风雅。他敌视资本主义，却只高谈阔论，缺少行动改变，终是庸碌一生。
2.在利益中迷失自我
生活在苦沙弥家中的猫，常常躺在主人的身边听人们谈话，并在脑海中对获取到的信息默默思考。它发现人类天性中的自私与任性，如苦沙弥因敌视资本主义讥讽他人，寒月为了不切实际的博士之名随便与一名乡下女子结婚，人们会毫不顾忌他人的感受与利益，以自我为中心，追寻利益，沦为“高雅”的附庸。
3.艺术与现实
俗话说，艺术源于生活而高于生活。在《我是猫》里，夏目漱石将自己一分为二，一部分是猫，默默地观察、评论人世，一部分是苦沙弥，彷徨于现实，蹉跎过一世。人与猫的故事，是夏目漱石创作灵感的源泉，亦是他内心的写照——虽能理性地批判当时的社会现象，但是又不可避免地在社会影响下沉沉浮浮，陷入纠缠的苦闷。
《我是猫》是一部充满了讽刺、幽默和强烈批判精神的文学杰作
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